Rosenkranz

Gottes fremde Namen


Mala, der buddhistische Rosenkranz	Der islamische Rosenkranz	Der katholische Rosenkranz: Die Perlen und das Kreuz

Der Oktober gilt vielen Katholiken als der "Rosenkranzmonat" und die Gebetsschnur vielen Nichtkatholiken als "typisch katholisch". Dabei ist die Meditation mit dem Rosenkranz wohl älter als das Christentum. Aus der indischen Religiosität stammend, Bestandtteil buddhistischer Frömmigkeit geworden, wurde die Gebetskette von Muslimen gebraucht. Aus dem Islam gelangte sie ins Christentum.

Stationen: Gottes fremde Namen / Die Stimmen der Buddhisten: Juwel im Lotos / Die Stimmen der Muslime: Gottes schöne Namen / Die Stimmen der Christen: Geheimnis Jesus / Frieden

1. Gottes fremde Namen. Die ersten drei Gebote des Zehnworts vom Sinai verbieten, neben Gott andere Götter anzubeten, einem Gottesbild Anbetung zu zollen, mit dem Namen Gottes etwas anderes als Gott anzurufen. Von den einen als Wurzel monotheistischer Unduldsamkeit gescholten, hören Christen in diesen Worten die frohe Kunde von der Gottheit Gottes und der Weltlichkeit der Welt und der Menschlichkeit des Menschen. Frohe Kunde, Evangelium ist diese biblische Religionskritik:

Gott allein, kein anderer - das heißt: Vor nichts auf dieser Welt müssen Menschen in die Knie gehen, weil nichts auf dieser Welt Gott ist.
Kein Bildnis - das heißt: Kein Bild, keine Idee, keine Vorstellung ist unantastbar, weil kein Bild und keine Idee Gott fassen können.
Kein Missbrauch des Namens Gottes - das heißt: Für nichts von dem, was wir Menschen in die Wege leiten, können wir göttliche Autorität in Anspruch nehmen. Gott hat keine "Krieger", und "Infinite Justice" ist kein menschliches Projekt.

Gottes Name bleibt uns "fremd". Auch wenn Gott uns in den biblischen Geschichten seinen Namen offenbart hat, bleibt er Gottes Name und wird nie menschliches Eigentum. Wo Christen in ihrem Glauben wissen, dass Gott nicht ihnen, sondern dass sie Gott gehören, werden sie frei, auch auf Gottes "fremde Namen" zu hören. Darauf, wo Gott selbst seinen Namen zu Ehren bringt in den Gebeten gläubiger Menschen anderer Religionen und Kulturen.

Im Oktober, dem "Rosenkranzmonat", rufen viele katholische Christinnen und Christen den Namen Gottes vor allem durch das Beten des "Rosenkranzes" an. Mit dieser Gebetsschnur ist eine Litanei, ein Wiederholungsgebet, aus Vater-Unser- und Ave-Maria-Gebeten verbunden. Diese Form der Meditation mithilfe einer Gebetsschnur ist uralt. Es ist, als ob die Stimmen der christlichen Beterinnen und Beter begleitet würden: vom Gemurmel eines großen Chores, von Stimmen, die in fremden Sprachen klingen, von Gottes "fremden Namen".

2. Die Stimmen der Buddhisten: Juwel im Lotos. In diesem Chor sind die Stimmen von Buddhisten zu hören. Der historische Buddha Gautama ist für viele Buddhisten die Verkörperung eines überzeitlichen Wesens, das gelobt hat, nicht eher in den göttlichen Zustand leidfreier Seligkeit einzugehen, bis alle Wesen erlöst sind (Bodhisattwa Awalokiteschwara). Dieser "Buddha der Barmherzigkeit" wird in China oder Japan oft als weibliche Gestalt abgebildet. Ihr Erkennungszeichen ist der Rosenkranz, der sie mit den Gläubigen verbindet. Sie suchen mit Hilfe der 108 Perlen der Gebetsschnur innere Sammlung und rufen um Erbarmen und Beistand:

"Om mani padme hum" lautet ihre Gebetsformel.

om und hum entsprechen dem christlichen "Alpha" und "Omega", dem Anfang und Ende von Welt und Zeit.
mani bedeutet "Juwel", das ewige Licht, das den Erlösten aufleuchtet.
padme, der "Lotos" als Blume der Reinheit, steht, wie die weiße Lilie im Christentum, für die Person, die die Offenbarung der Erlösung wie ein Gefäß umschließt.

"Gestaltgewordenes Heil, wie im Anfang so in Ewigkeit" könnten Christen aus der Gebetsformel des buddhistischen Rosenkranzes hören.

3. Die Stimmen der Muslime: Gottes schöne Namen. Im Chor der Beter sind die Stimmen von Muslimen zu hören. Buddhisten haben die Gebetsschnur weitergereicht an die Mönche islamischer Orden, die sie mit eigenen Formen des Gebetes verbunden haben: 99 Perlen zählt die islamische Gebetsschnur, Erkennungszeichen der Muslime in vielen Teilen der Welt. 99 Perlen für die 99 "schönen Namen Gottes"

Der Allbarmherzige Ar-Rahman
Der Allerbarmer Ar-Rahiem
Der König Al-Malik
Der Heilige Al-Quddus
Der Friede As-Salaam
Der Gewissheit Gewährende Al-Mumin.
Der Beschützer Al-Muhaimin
Der Mächtige Al-Aziz
Der Unterwerfer Al-Dschabbar
Der Erhabene Al-Mutakabbir
Der Schöpfer Al-Khaliq
Der Erschaffer Al-Bari
Der Gestalter Al-Musawwir
Der Vergebende Al-Ghaffar
Der Überlegene Al-Qahhar
Der Gebende Al-Wahhab
Der Versorger Al-Razzaq
Der Öffnende Al Fattah
Der Wissende Al-Alim
Der Beschränkende Al-Qabid
Der Verteiler Al-Basit
Der Demütigende Al-Khafid
Der Erhöhende Ar-Rafi
Der Ehrende Al-Muizz
Der Zerstörende Al-Musil
Der Hörende As-Sami
Der Sehende Al-Basir
Der Herrscher Al-Hakim
Der Gerechte Al-Adl
Der Geheimnisvolle Al-Latif
Der Verstehende Al-Khabir
Der Sanftmütige Al-Halim
Der Erhabene Al-Azim
Der Vergebende Al-Ghafur
Der Dankbare Asch-Schakur
Der Hohe Al-Ali.
Der Große Al-Kabir
Der Beschützer Al-Hafiz
Der Wächter Al-Muqit
Der Rechnende Al-Hasib
Der Machtvolle Al-Dschalil.
Der Großzügige Al-Karim
Der Beobachtende Ar-Raqib
Der Erhörende Al-Mudschib
Der Umfassende Al-Wasi
Der Weise Al-Hakim
Der Liebende Al-Wadud
Der Ruhmreiche Al-Madschid
Der Erwecker Al-Baith
Der Zeuge Asch-Schahid
Die Wahrheit Al-Haqq
Der Anwalt Al-Wakil
Der Starke Al-Qawi
Der Feste Al-Matin
Der Herrscher Al-Wali
Der Lobenswerte Al-Hamid
Der Aufzeichnende Al-Muhsi
Der Beginnende Al-Mubdi
Der Wiederhersteller Al-Muid
Der Lebensspender Al-Muhyi
Der Tötende Al-Mumit
Der Lebendige Al-Haiy
Der Erhaltende Al-Qayyum
Der Formende Al-Wadschid
Der Ruhmreiche Al-Madschid
Der Eine Al-Wahid
Der Ewige As-Samad
Der Mächtige Al-Quadir
Der Machthaber Al-Muqtadir
Der Fortschreitende Al-Muqaddim
Der Unterwerfer Al-Muakhir
Der Erste Al-Awwad
Der Letzte Al-Akhir
Der Offenbare Az-Zahir
Der Verborgene Al-Batin
Der Helfer Al-Wali
Der Erhöhte Al-Mutaali
Der Wohltäter Al-Barr
Der Verzeihende At-Tauwab
Der Vergelter Al-Muntaqim
Der Vergebende Al-Afuw
Der Sanftmütige Ar-Rauf
Der Herrscher des Reichs Malik-al-Mulk
Der Herr der Majestät und Gnade Sul-Dschalali-wal-Ikram
Der Billige Al-Muqsit
Der Sammler Al-Dschami
Der Reiche Al-Ghani
Der Bereicherer Al-Mughni
Der Gebende Al-Muti
Der Zurückhaltende Al-Mani
Der Betrübende Ad-Darr
Der Gewinner An-Nafi
Das Licht An-Nur
Der Führer Al-Hadi
Der Bildner Al-Badi
Der Bleibende Al-Baqi
Der Erbende Al-Warith
Der Leitende Ar-Raschid
Der Geduldige As-Sabur

"Gottes sind die schönsten Namen, so rufet ihn bei diesen an" (Koran Sure 7,179). Es heißt, Gott habe hundert Namen; 99 davon wiederholen alle Gläubigen im Rosenkranz; den hundertsten Namen offenbart Gott jedem Menschen in der Stille seines Herzens. In diesem hundertsten Namen Gottes können Christen die Stimme Jesu hören: "Abba, lieber Vater".

4. Die Stimmen der Christen: Geheimnis Jesus. In den Chor der Beten stimmen die Christen ein. Die muslimischen Gläubigen haben die Gebetsschnur des Rosenkranzes weitergereicht an die christlichen Mönche des Dominikanerordens. Die dreimal gebetete Reihe der Perlen des katholischen Rosenkranzes entspricht der Zahl der 150 Psalmen der Bibel.

Auch die im Rosenkranz wiederholten Gebete des "Vater unser" und "Ave Maria" stammen aus der Bibel, dem Neuen Testament: Das "Vater unser" ist das Gebet, das Jesus selbst seiner Jüngergemeinde anvertraut hat (Mattäus 6,9-13; Lukas 11,2-4). Das "Ave Maria" kombiniert den Gruß des Gottesboten an Maria und die Seligpreisung Marias durch ihre Verwandte Elisabet (Lukas 1,28.42).

Unser Vater im Himmel,
geheiligt werde dein Name,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.

Gegrüßet seist du, Maria,
voll der Gnade,
der Herr ist mit dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes,
Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder
jetzt und in der Stunde unseres Todes.

Der Rosenkranz verbindet die Bitte um Erbarmen mit der biblischen Geschichte. Kernelement des katholischen Rosenkranzes ist ein "Gesätz" (die Rezitation von einem Vater-unser und zehn Ave-Maria-Gebeten), das die stets von neuem wiederholten Gebete jeweils unter eine bestimmte Betrachtung des Heilswirkens Jesu Christi stellt. Dreimal fünf solcher "Gesätze" spannen den Bogen der Geheimnisse des Lebens Jesu auf: seine Empfängnis, Geburt und Kindheit (freudenreiche Geheimnisse), seine Angst, Folter und Hinrichtung (schmerzhafte Geheimnisse) und sein österlicher Sieg über den Tod, die Sendung des Geistes, die Erhöhung Marias (glorreiche Geheimnisse). Die Erinnerung an die Barmherzigkeit Gottes, der als Mensch unter uns gelebt und gelitten hat. So wird die Gebetsschnur zum Ausdruck der christlichen Hoffnung: Dass wir an Gottes Leben teilhaben, wie Gott an unserem teilgenommen hat.

5. Frieden. Der Rosenkranz versammelt einen Chor von Stimmen unterschiedlicher Zeiten, Kulturen und Religionen. Wenn katholische Christinnen und Christen in diesem Oktober diese Gebetsform besonders pflegen, dann legt ihr Gebet ein praktisches Zeugnis ab gegen diejenigen, die die Ereignisse dieser Tage als Anzeichen für einen "Kampf der Kulturen" verstehen. Der Rosenkranz in den Händen von Christen und in den Händen von Muslimen spricht davon, dass Glaube Menschen verbinden kann, wenn sie Gottes "fremde Namen" zu hören bereit sind.

Der - nach islamischer Überlieferung - "Frieden" (as-Salam) unter seine Namen zählt, dessen Gnade Christen anrufen, wenn sie sich an die Mutter Jesu, die "Königin des Friedens", wenden: Gott schenke Frieden seinen Kindern in dieser Zeit.

Der Bodhisattwa Awalokiteschwara mit dem Rosenkranz in der rechten oberen Hand Eine barocke Madonna im Rosenkranz der fünf Wunden

Der Bodhisattwa Awalokiteschwara, die Verkörperung der Barmherzigkeit. Er hält einen Rosenkranz in der rechten oberen Hand Eine barocke Madonna inmitten eines Rosenkranzes der "Fünf Wunden" Jesu

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	Der Bodhisattwa Awalokiteschwara, die Verkörperung der Barmherzigkeit. Er hält einen Rosenkranz in der rechten oberen Hand	Eine barocke Madonna inmitten eines Rosenkranzes der "Fünf Wunden" Jesu